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l'accès aux sanctuaires religieux pendant un certain temps. De leur côté, les Araméennes de confession hébraque utilisent, sur le conseil du rabbin (IIe siècle apr. Cependant, malgré ces impératifs religieux, la contraception au Moyen Âge reste importante et la fécondité est relativement modérée, mme si l'absence d'explosion démographique s'explique aussi par les épisodes de guerre et d' épidémies ou pandémies. Les mentions des techniques d'avortement dans la Grèce antique sont nombreuses : pessaires comprenant un mélange de drogues irritantes diluées dans une solution huileuse ou graisseuse, cots répétés, fièvres, vomissements ; et d'autres plus risquées comme la perforation de la poche des eaux, l'introduction de dilatateurs. Ce dernier, avec saint Jérôme et Épiphane condamnaient sans équivoque le cot interrompu. Le catholicisme défend l'idée de respecter l'ordre naturel. Dans le mme temps, les fondamentalismes religieux et le mouvement «pro-vie» critiquaient ces politiques. Annonces de rencontres avec des femmes plus âgées de l'Eure, sur Évreux (27 Vernon (27 Louviers, Val-de-Reuil. Je cherche donc un homme courtois, simple, doux, qui saura prendre le temps de me mettre en confiance.



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La croissance démographique n'est qu'une des composantes parmi d'autres. 625-636 ( lire en ligne ). Les Pères de lÉglise représentaient les femmes ayant ce recours comme poussées par l'avarice et le désir. 3 ( issn, DOI.1186/s, lire en ligne ) Christine Bard, Les Filles de Marianne. Traité de gynécologie et d'obstétrique de Soranos d'Éphèse au IIe siècle. L'accès à la contraception, voire à l' interruption volontaire de grossesse, permettent de réduire ce taux. Les politiques de contrôle de naissances, parfois liée à une conception malthusienne, ou à l'inverse populationniste, procèdent aussi par incitations fiscales, économiques, politiques, etc. La contraception n'est tolérée que dans certains cas et pour une durée définie.